Hedenske guder og Thanksgiving
En gang var det en rik bonde. Til sin kone sa på en vakker høstdag: “Mann, vi har hatt en god høst. Kjeller og låve, pantry og kjøkken er fulle og vi er godt utstyrt for vinteren. La oss feire Thanksgiving! “- så begynner bare en av eventyrene som peker på opprinnelsen til Thanksgiving. Alle legender og eventyr dreier seg om første og siste høst av året. Det handler også om bønderens takknemlighet at den nådige naturen har gitt ham så rik. Ja, nøyaktig. Naturen og tilhørende natur ånd. Denne vakre festen ser ut til å være mye eldre enn kristendommen, og selv om det er nesten bare katolske samfunn i dag, er dets røtter langt fra den katolske kirken.
På slutten av sommeren og begynnelsen av høsten feirer vi tradisjonelt Thanksgiving
Folk har alltid uttrykt sin takknemlighet mot naturen gjennom symbolske tilbud
Til ære for naturens ånder og høstens og gudens guder, feiret bøndene den siste høsten
Hedenske guder, naturlige hendelser og bonden
Våre bondeforfedre var nært knyttet til den naturlige prosessen og styrte sine feiringer etter de naturlige hendelsene. Høstfestivaler begynte midt på sommeren og endte med høstenes begynnelse. Fordi for bonden, er høstingen kulminasjonen av sitt harde arbeid, og en slik begivenhet må feire festlig. I dag er datoen for festet gitt av kirken og faller alltid på den første søndagen i den gyldne oktober.
Brødet er laget av mel, som faktisk er malt hvetekorn
Brødet eller kornet som brødet er laget av, er et hellig symbol på det blomstrende liv
Hjulet, som fortsatt er satt inn i kirken sammen med høsten i dag, er et solsymbol
Bonden ærer også alle kornblandinger
Legends and legends
Formentlig hadde den siste høsten av de gamle Teutons noe å gjøre med equinoxen når den astronomiske høsten begynner. Som i kirken i dag, ber folk til Gud, i det siste viste de germanske bønderne, dans og sang, sin takknemlighet mot solens kreative kraft og til høstens gud og brød Wotan. I feltet ble halmstall bygget, solsikker, gresskar og rødbeter ofret og som et tegn på takknemlighet, forlot bøndene de siste fruktene på treet eller ligget i feltet. De skulle få de ville jegerne, Wotan og andre hedenske guder. I tillegg pleide folk å tro at fru Holle forkledd seg som en dårlig kvinne og testet vennlighet og hjertelighet av mennesker. De som er for gjerrig vil bli straffet. Trerammer ble bygget i vingårdene som en gave til vingårdspustene.
Mindre og sjeldnere, langt borte fra motorveien, kan vi fortsatt se tradisjonell dekorasjon
Beets, gresskar, nøtter og epler er plassert på halmbal som et uttrykk for takknemlighet
Også for vingårdene er det kompetente ånder og guder
Kirtage eller festivaler fulgte alltid høsten til kirken forbød det. Dette var folkefestivaler hvor hele landsbyen samlet seg til fest. Det var spill organisert, ligner ridder spill, hvor mennene kunne bevise sin ferdighet. Kvinnen bakt brød og plomme kake. Det var full øl og vin. Vinneren har mottatt en hane eller en geit som en premie.
Før kristendommen æret de gamle teutonene Wotan, høstens gud, brødet og de fallne krigerne
Frau Holle eller Muhme Mählen forklarte seg og prøvde barmhjertighet av bonden, folk trodde da
På den første søndag i oktober feirer de tyske katolske samfunnene Thanksgiving
I dag uttrykker vi vår takknemlighet mot alteret i kirken. Men selv der, legger folk tradisjonelt frukt, grønnsaker, korn, humle, blomster, røtter og alt annet de kan høste inn i gamle trehjul. Herved observerer vi også den hedenske opprinnelsen. Hjulet er kanskje det eldste symbolet på solen, skapelsen og det evige liv.
Hvis du besøker noen små landsbyer og lokalsamfunn i begynnelsen av høsten, kan du se lignende festivaler som nesten, men ikke helt forsvunnet.
Epler, pærer, humle, gresskar, poteter og stearinlys bringes til kirken for tilbedelse
Jo mer bonden høster, desto større er hans takknemlighet og anerkjennelse
Takknemlighet er en dyd som vi ikke må glemme
